VIDA DE LA VIRGEN MARÍA. XXV.

XXV
Desposorio de la Virgen María con San José
María vivía entre tanto en el Templo con otras muchas jóvenes bajo la custodia
de las piadosas matronas, ocupadas en bordar, en tejer y en labores para las
colgaduras del Templo y las vestiduras sacerdotales. También limpiaban las
vestiduras y otros objetos destinados al culto divino.

Cuando llegaban a la mayoría de edad, se las casaba. Sus padres las habían
entregado totalmente a Dios y entre los israelitas más piadosos existía el
presentimiento que de uno de esos matrimonios se produciría el advenimiento del
Mesías.

Cuando María tenía catorce años y debía salir pronto del Templo para casarse,
junto con otras siete jóvenes, vi a Santa Ana visitarla en el Templo. Al
anunciar a María que debía abandonar el Templo para casarse, la vi profundamente
conmovida, declarando al sacerdote que no deseaba abandonar el Templo, pues se
había consagrado sólo a Dios y no tenía inclinación por el matrimonio. A todo
esto le fue respondido que debía aceptar algún esposo. La vi luego en su
oratorio, rezando a Dios con mucho fervor.

Recuerdo que, teniendo mucha sed, bajó con su pequeño cántaro para recoger agua
de una fuente o depósito, y que allí, sin aparición visible, escuchó una voz que
la consoló, haciéndole saber al mismo tiempo, que era necesario aceptar ese
casamiento. Aquello no era la Anunciación, que me fue dado ver más tarde en
Nazaret. Creí, sin embargo, haber visto esta vez, la aparición de un ángel. En
mi juventud confundí a veces este hecho con la Anunciación, creyendo que había
tenido lugar en el Templo.

Vi a un sacerdote muy anciano, que no podía caminar: debía ser el Sumo
Pontífice. Fue llevado por otros sacerdotes hasta el Santo de los Santos y
mientras encendía un sacrificio de incienso, leía las oraciones en un rollo de
pergamino colocado sobre una especie de atril. Hallándose arrebatado en éxtasis
tuvo una aparición y su dedo fue llevado sobre el pergamino al siguiente pasaje
de Isaías: «Un retoño saldrá de la raíz de Jessé y una flor ascenderá de esa
raíz». Cuando el anciano volvió en sí, leyó este pasaje y tuvo conocimiento de
algo al respecto.

Luego se enviaron mensajeros a todas las regiones del país convocando al Templo
a todos los hombres de la raza de David que no estaban casados. Cuando varios de
ellos se encontraron reunidos en el Templo, en traje de fiesta, les fue
presentada María. Entre ellos vi a un joven muy piadoso de Belén, que había
pedido a Dios, con gran fervor, el cumplimiento de la promesa: en su corazón vi
un gran deseo de ser elegido por esposo de María.

En cuanto a Ella, volvió a su celda y derramó muchas lágrimas, sin poder
imaginar siquiera que habría de permanecer siempre virgen.

Después de esto vi al Sumo Sacerdote, obedeciendo a un impulso interior,
presentar unas ramas a los asistentes, ordenando que cada uno de ellos la
marcara una con su nombre y la tuviera en la mano durante la oración y el
sacrificio. Cuando hubieron hecho esto, las ramas fueron tomadas nuevamente de
sus manos y colocadas en un altar delante del Santo de los Santos, siéndoles
anunciado que aquél de entre ellos cuya rama floreciere sería el designado por
el Señor para ser el esposo de María de Nazaret.

Mientras las ramas se hallaban delante del Santo de los Santos, siguió
celebrándose el sacrificio y continuó la oración. Durante este tiempo vi al
joven, cuyo nombre quizás recuerde, (y que la Tradición llama Agabus) invocar a
Dios en una sala del Templo, con los brazos extendidos, y derramar ardientes
lágrimas, cuando después del tiempo marcado, les fueron devueltas las ramas
anunciándoles que ninguno de ellos había sido designado por Dios para ser esposo
de aquella Virgen.

Volvieron los hombres a sus casas y el joven se retiró al monte Carmelo, junto
con los sacerdotes que vivían allí desde el tiempo de Elías, quedándose con
ellos y orando continuamente por el cumplimiento de la Promesa.

Luego vi a los sacerdotes del Templo buscando nuevamente en los registros de las
familias, si quedaba algún descendiente de la familia de David que no hubiese
sido llamado. Hallaron la indicación de seis hermanos que habitaban en Belén,
uno de los cuales era desconocido y andaba ausente desde hacía tiempo. Buscaron
el domicilio de José, descubriéndolo a poca distancia de Samaria, en un lugar
situado cerca de un riachuelo. Habitaba a la orilla del río y trabajaba bajo las
órdenes de un carpintero.

Obedeciendo a las órdenes del Sumo Sacerdote, acudió José a Jerusalén y se
presentó en el Templo. Mientras oraban y ofrecían sacrificio pusiéronle también
en las manos una vara, y en el momento en que él se disponía a dejarla sobre el
altar, delante del Santo de los Santos, brotó de la vara una flor blanca,
semejante a una azucena; y pude ver una aparición luminosa bajar sobre él: era
como si en ese momento José hubiese recibido al Espíritu Santo. Así se supo que
éste era el hombre designado por Dios para ser prometido de María Santísima, y
los sacerdotes lo presentaron a María, en presencia de su madre. María,
resignada a la voluntad de Dios, lo aceptó humildemente, sabiendo que Dios todo
lo podía, puesto que Él había recibido su voto de pertenecer sólo a Él.

Ceremonia nupcial
Las bodas de María y José, que duraron de seis a siete días, fueron celebradas
en Jerusalén en una casa situada cerca de la montaña de Sión que se alquilaba a
menudo para ocasiones semejantes. Además de las maestras y compañeras de María
de la escuela del Templo, asistieron muchos parientes de Joaquín y de Ana, entre
otros un matrimonio de Gofna con dos hijas. Las bodas fueron solemnes y
suntuosas, y se ofrecieron e inmolaron muchos corderos como sacrificio en el
Templo.

He podido ver muy bien a María con su vestido nupcial. Llevaba una túnica muy
amplia abierta por delante, con anchas mangas. Era de fondo azul, con grandes
rosas rojas, blancas y amarillas, mezcladas de hojas verdes, al modo de las
ricas casullas de los tiempos antiguos. El borde inferior estaba adornado con
flecos y borlas.

Encima del traje llevaba un manto celeste parecido a un gran paño. Además de
este manto, las mujeres judías solían llevar en ciertas ocasiones algo así como
un abrigo de duelo con mangas. El manto de María caíale sobre los hombros
volviendo hacia adelante por ambos lados y terminando en una cola.

Llevaba en la mano izquierda una pequeña corona de rosas blancas y rojas de
seda; en la derecha tenía, a modo de cetro, un hermoso candelero de oro sin pie,
con una pequeña bandeja sobrepuesta, en el que ardía algo que producía una llama
blanquecina. Ana había traído el vestido de boda, y María, en su humildad, no
quería ponérselo después de los esponsales.

Las jóvenes del Templo arreglaron el cabello de María, terminando el tocado en
muy breve tiempo. Sus cabellos fueron ajustados en torno a la cabeza, de la cual
colgaba un velo blanco que caía por debajo de los hombros. Sobre este velo le
fue puesta una corona.
La Virgen María es rubia
La cabellera de María era abundante, de color rubio de oro, cejas negras y
altas, grandes ojos de párpados habitualmente entornados con largas pestañas
negras, nariz de bella forma un poco alargada, boca noble y graciosa, y fino
mentón. Su estatura era mediana.

Vestida con su hermoso traje, era su andar lleno de gracia, de decencia y de
gravedad. Vistióse luego para la boda con otro atavío menos adornado, del cual
poseo un pequeño trozo que guardo entre mis reliquias. Las personas acomodadas
mudaban tres o cuatro veces sus vestidos durante las bodas. Llevó este traje
listado en Caná y en otras ocasiones solemnes. A veces volvía a ponerse su
vestido de bodas cuando iba al Templo. En ese traje de gala, María me recordaba
a ciertas mujeres ilustres de otras épocas, por ejemplo a Santa Elena y a Santa
Cunegunda, aunque distinguiéndose de ellas por el manto con que se envolvían las
mujeres judías, más parecido al de las damas romanas. Había en Sión, en la
vecindad del Cenáculo, algunas mujeres que preparaban hermosas telas de todas
clases, según pude ver a propósito de sus vestidos.

José llevaba un traje largo, muy amplio, de color azul con mangas anchas y
sujetas al costado por cordones. En torno al cuello tenía una esclavina parda o
más bien una ancha estola, y en el pecho colgábanle dos tiras blancas. He visto
todos los pormenores de los esponsales de María y José: la comida de boda y las
demás solemnidades; pero he visto al mismo tiempo otras tantas cosas. Me
encuentro tan enferma, tan molesta de mil diversas formas, que no me atrevo a
decir más para no introducir confusión en estos relatos.

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