JO QUE CURA MÁS BORDE

Este articulito lo ha publicado en http://www.infocatolica.com el padre Jorge González Guadalix. Lo ha hecho a modo de desahogo, pero me ha hecho tanta gracia que lo quiero compartir con vosotros en mi blog. La fuente es: http://infocatolica.com/blog/cura.php/1311101114-jo-que-cura-mas-borde

Para los que sois hispanoamericanos y quizá no conozcáis el calificativo «borde» deciros que quiere decir que tiene «mala leche», «antipático», vamos lo contrario de afable y simpático.

JO, QUE CURA MÁS BORDE.

Pues hermanos sacerdotes, hermanos seglares, es la triste realidad. O pasas absolutamente de todo, o serás el cura “borde”, es decir, cura antipático y estúpido de esos que ya se sabe que “echan a la gente de la iglesia”. Lo curioso es que borde te llaman precisamente los que menos acuden. Cosas de la vida. Ejemplos:

Bautizo de Vanessa
El lío comienza cuando en la preparación afirmas que los padrinos mayores de catorce años y confirmados. Jo, qué cura más borde.

Llega la hora y nadie entra en el templo. Así que muy amablemente sales a la puerta einvitas a entrar a la familia. Pero faltan el tío Andrés y la prima Rocío: “un momento”. Insistes tímidamente: verán es que luego hay una misa… Jo, qué cura más borde.

Empieza la celebración entre un murmullogeneralizado por ser discreto y más fotos que en comparecencia de la Pantoja. Con toda la suavidad y tratando de ofrecer tu mejor sonrisasugieres la necesidad del silencio y que con un fotógrafo sería suficiente. Jo, qué cura más borde.

Boda de Pedro y María
Dos horas antes de la ceremonia timbrazos en la puerta y gritos en la calle. Apareces y te encuentras con el señor de la floristería que tiene que repasar unas cosas y colocar las flores en los bancos. ¿No tendrá usted unas tijeras? ¿Y un cepillo para barrer? ¿Hay un baño cerca?

Cuando se están yendo los de las flores se abren las puertas y aparece la coral. ¿Un sitio donde cambiarnos? ¿Un baño? ¿Tiene un lugar para dejar las cosas? Vaya frío en la iglesia, así no hay quien cante. ¿Un alargador para enchufar el órgano? ¿No tendrá algún atril que se nos ha olvidado? ¿Y una silla más alta y sin brazos? Cura, calla si no quieres ser borde.

Media hora entes aparecen los primos de Tomelloso recién bajados del bus. Treinta en fila pidiendo un baño porque venimos de viaje y que se acomodan ya en el templo principal mientrascharlan como si estuvieran en la plaza de toros el día de la fiesta. ¿Pides silencio, recuerdas que estamos en la iglesia? Jo, qué cura más borde.

La boda comienza con veinte minutos de retraso. Normal. La ceremonia sin que nadie responda, pero eso sí, con misa. Intentas celebrar lo mejor que puedes a pesar de los doscientos teléfonos acribillándote a fotos y el politono de Paquito el chocolatero en plena plegaria eucarística. Impasible el ademán. Porque basta un gesto de disconformidad para que suene la frase: Jo, qué cura más borde.

Acaba la boda y comienza la maratoniana sesión de fotos. Veinte, treinta, cuarenta minutos… yuno va recogiendo cosas ¡sin molestar al fotógrafo! Apagas alguna luz de la nave, las velas… ¡Oiga, ¿por qué apaga las velas y esas luces?! Por ir recogiendo… Jo, qué cura más borde.

Por fin acaba la ceremonia y salen a la calle. Arroz, pétalos de flores, papelillos y traca final. Más fotos en la puerta. Intentas suavemente ir cerrando algo, por fin apagas las luces del templo y pides a los cuatro amigos que aún charlan en la entrada como si estuvieran animando un Barça – Madrid en plena liga, que si les importaría ir saliendo (habida cuenta de que la boda era a las doce y son ya las dos y media). Jo, qué cura más borde.

Al fin desaparecen camino del cóctel seguido de almuerzo. Recoges reclinatorios, banquetas, papeles, las flores de los bancos, para tomar el cepillo y el recogedor y barrerte no menos de dos kilos de arroz, los restos de cien globos y una mascletá de viva San José, y sobre todo los pétalos de las flores que manchan hasta decir basta.
Mientras, algunos invitados, camino de “Finca Álvarez”, especialistas en bodas, todavía van diciendo… Jo, qué cura más borde.

PD. Perdonen el desahogo. Pero hay veces en que o pasas de todo, lo cual se te hace imposible, o cura borde.

MATERIAL PARA CATEQUESIS DE NIÑOS. Partida de Bautismo para colorear.

Aquí os dejo un sencillo diseño con una plantilla para que los niños coloreen su propia Partida de Bautismo, os lo dejo en JPG y en PDF para que utilicéis el que os sea más cómodo.

PARTIDA BAUTISMO PARA RELLENAR NIÑOS

PARA IR AL CIELO DIRECTOS (SIN PASAR POR EL PURGATORIO)

DIOS nos ofrece la posibilidad de evitar el paso por el penoso Purgatorio, la fórmula es rezar durante 12 años diariamente y de forma ininterrumpida una sencilla oración…

ORACION DE SANTA BRÍGIDA

 

A ser rezada durante 12 años

Santa Brígida de Suecia recibió abundantes revelaciones del Señor sobre el purgatorio, y en particular fue bendecida con una promesa de liberación del purgatorio para quien cumpla con una oración diaria durante 12 años de forma ininterrumpida. El esfuerzo y el compromiso es grande, pero según lo revelara Jesús a la santa, quien tenga la perseverancia y rece en forma diaria estas siete oraciones con devoción, se acercará a la purificación que sufrieron los mártires, y al merecimiento de su corona.  Las palabras deben ser rezadas meditando su significado, hablando al Señor en forma sincera mientras se reza.También la familia del alma devota recibirá abundantes Gracias del Señor.

Verán al fin del texto un documento de Su Santidad Juan Pablo II sobre Santa Brígida, para que conozcamos quien fue esta excepcional alma, mientras meditamos sobre adoptar el consejo que Jesús le diera.

Esta devoción ha sido declarada buena y recomendada tanto por el por el Sacro Collegio de Propaganda Fidei, como por el Papa Clemente XII.- El Papa Inocencio X confirmó esta revelación como “venida del Señor”.

PROMESAS

1. El alma que las reza no sufrirá ningún Purgatorio.

 
2. El alma que las reza será aceptada entre los mártires como si hubiera derramado su propia sangre por la fe.

 
3. El alma que las reza puede elegir a otros tres a quienes Jesús mantendrá luego en un estado de Gracia suficiente para que se santifiquen.

 
4. Ninguno de las cuatro generaciones siguientes al alma que las reza se perderá en el fuego del infierno.

5. El alma que las reza será consciente de su muerte un mes antes de que ocurra.

* En caso de que la persona que las reza muera antes de cumplirse los doce años, el Señor aceptará estas oraciones como si se hubieran rezado en su totalidad. Si se salteara un día o un par de días con justa causa, podrán ser compensados luego.

Oración de Santa Brígida

Oh Jesús, ahora deseo rezar la oración del Señor siete veces junto con el amor con que Tú santificaste esta oración en Tu Corazón. Tómala de mis labios hasta Tu Sagrado Corazón. Mejórala y complétala para que le brinde tanto honor y felicidad a la Trinidad en la tierra como Tú lo garantizaste con esta oración. Que esta se derrame sobre Tu santa humanidad para la glorificación de Tus dolorosas heridas y la preciosísima Sangre que Tú derramaste de ellas. Amén

 

1. LA CIRCUNCISIÓN

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco las primeras heridas, los primeros dolores y el primer derrame de Sangre como expiación de los pecados de mi infancia y de toda la humanidad, como protección contra el primer pecado mortal, especialmente entre mis parientes.

 

2. LA AGONÍA DE JESÚS EN EL HUERTO DE LOS OLIVOS

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco el intenso sufrimiento del Corazón de Jesús en el Huerto de los Olivos y cada gota de sudor de Sangre como expiación de mis pecados del corazón y los de toda la humanidad, como protección contra tales pecados y para que se extienda el Amor Divino y Fraterno.

 

3. LA FLAGELACIÓN

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco las heridas, los dolores y la preciosísima Sangre de la flagelación como expiación de mis pecados de la carne y los de toda la humanidad, como protección contra tales pecados y la preservación de la inocencia, especialmente entre mis parientes.

 

4. LA CORONACIÓN DE ESPINAS

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco las heridas, los dolores y la preciosísima Sangre de la sagrada Cabeza de Jesús luego de la coronación de espinas, como expiación de mis pecados del espíritu y los de toda la humanidad, como protección contra tales pecados y para que se extienda el Reino de Cristo aquí en la tierra.

 

5. CARGANDO LA CRUZ

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco los sufrimientos en el camino a la Cruz, especialmente la santa herida en Su Hombro y la preciosísima Sangre como expiación de mi negación de la Cruz y la de toda la humanidad, todas mis protestas contra Tus Planes Divinos y todos los demás pecados de palabra, como protección contra tales pecados y para un verdadero amor a la Cruz.

 

6. LA CRUCIFIXIÓN DE JESÚS

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, por medio de las manos inmaculadas de María y el Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco a Tu Hijo en la Cruz, cuando lo clavaron y lo levantaron, las heridas en Sus Manos y en Sus Pies y los tres hilos de la preciosísima Sangre que derramó allí por nosotros, las extremas torturas del Cuerpo y del Alma, Su muerte preciosa y Su renovación no sangrienta en todas las Santas Misas de la tierra, como expiación de todas las heridas contra los votos y normas dentro de las Órdenes, como reparación de mis pecados y los de todo el mundo, por los enfermos y moribundos, por todos los santos sacerdotes y laicos, por las intenciones del Santo Padre por la restauración de las familias cristianas, para el fortalecimiento de la Fe, por nuestro país y por la unión de todas las naciones en Cristo y Su Iglesia, así como también por la diáspora.

 

7. LA LLAGA DEL COSTADO DE JESÚS

Padre Nuestro, Avemaría, Gloria

 

Padre Eterno, acepta como dignas, por las necesidades de la Santa Iglesia y como expiación de los pecados de toda la humanidad, la preciosísima Sangre y el Agua que manó de la herida del Sagrado Corazón de Jesús. Sé Misericordioso para con nosotros. ¡Sangre de Cristo, el último contenido precioso de Su Sagrado Corazón, lávame de todas mis culpas de pecado y las de los demás! ¡Agua del costado de Cristo, lávame totalmente de las penitencias del pecado y extingue las llamas del Purgatorio para mí y para todas las almas del Purgatorio! Amén

LO PODÉIS ESCUCHAR MIENTRAS TRABAJÁIS… NO TIENE DESPERDICIO

 

Tras 47 años viviendo totalmente alejado de las cosas de Dios, Marino, por casualidad en una novena le pide una cosa al Niño Jesús… el día 25 de Diciembre lo secuestran y le ocurre una de las historias más maravillosas jamás escuchadas. Si queréis saber más: http://youtu.be/hj4iU4Wwqkc

TODOS LOS SANTOS

Se acerca la fiesta de Todos los Santos y reflexionando sobre esta celebración he llegado a algunas conclusiones que quiero compartir con vosotros.

Pensemos que si, al final de nuestra vida terrena, felizmente llegamos a entrar en el cielo, obligatoriamente lo haremos como santos. Ya sea porque en la tierra hayamos conseguido la clave para sintonizar perfectamente con Dios a través de su misericordia o bien porque hayamos lavado nuestras imperfecciones en el Purgatorio consiguiendo merecimientos por nuestros sufrimientos unidos a los de Cristo. Si no llegamos nunca al cielo será porque al final nos hemos convertido en un hombre-demonio.

Es decir, de un hombre, de su peripecia vital solo pueden salir dos cosas: un santo o un demonio. Por eso es tan contraproducente la actitud que tenemos muchos católicos respecto a la búsqueda de la santidad personal, en general creemos que eso no va con nosotros conformándonos con una mediocridad tibia, la santidad la dejamos para los curas y las monjas, y ni siquiera todos. Esto es un pensamiento erróneo si tenemos en cuenta mi afirmación del principio, tendríamos que pensar que, si obligatoriamente para entrar en el cielo se tiene que ser santo deberíamos empezar hoy mismo ese camino.

UNA INVITACIÓN A LA REFLEXIÓN.

LA VIDA ES CORTA, LA MUERTE SEGURA Y LA ETERNIDAD MUY LARGA.

Cardenal Newman.

 

LA HEREJÍA SIN NOMBRE

Es el más grave mal que padece actualmente el Cristianismo, y que insidiosamente se extiende por toda la Iglesia (sacerdotes, obispos, seglares…), y que denominamos:

La herejía sin nombre

(Convencionalmente, el “Semicristianismo”)

Esta herejía sin nombre⁽¹⁾ y quien la profesa muestra los siguientes síntomas:

1. Selecciona Dogmas (Acepta unos y rechaza otros).
Del Credo, del Evangelio, de la Tradición… Por ejemplo: no cree en el Infierno.

2. Inventa “Dogmas”.
(A su conveniencia. Por ejemplo: Todas las religiones tienen algo de verdad y a la vez ponen en duda, o niegan, que la Religión católica sea la única totalmente revelada).

3. Su primer mandamiento es el Sexto Mandamiento (en lugar del “Amor a Dios”).
Por ejemplo: al cristiano se le juzga por el cumplimiento o no del Sexto Mandamiento. Si un cristiano, hasta entonces ejemplar, cae en una falta contra el Sexto Mandamiento, instantáneamente pierde todo crédito aunque se arrepienta. No concibe la figura del Rey David, Carlomagno, etc.

4. Su segundo mandamiento es la “Pauperomanía”.
En lugar del “Amor al prójimo”.

5. Cree que existen dos categorías de cristianos: la superior (sacerdotes, monjes, monjas…) y la inferior (los seglares).
Los primeros con todas las obligaciones, los segundos contentándose con ser “buenas personas”. En lugar de dos clases de cristianos igualmente queridas por Dios: seglares y monásticos; y, en la cima, el santo.

6. Coexisten en su mente lo pagano y lo cristiano.
Generalmente con predominio de lo primero. Por ejemplo: sus débiles creencias sobre la Otra Vida.

7.Cree que la Teología y el Cristianismo son idénticos.
Cristo mandó amar a Dios (Cristianismo), no sólo describir a Dios (Teología).

Otros rasgos son:

• Se dedica a la materia de moda. (En el siglo XVI, la Fe sin obras; en el siglo XVII, el Jansenismo…; en el siglo XXI, la “pauperomanía”.
• No valora los progresos: La palabra Dogma (con su contenido), la Tradición, los Rituales, las diócesis… El comulgatorio, el confesionario, el oro en el culto… (Por ejemplo, ya no regala un cáliz de oro a una iglesia porque piensa, estultamente, que es mejor dar ese dinero a los pobres, ignorando que hay que hacer lo uno sin olvidar lo otro).

fuente: http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=30621

UN ARTICULO MÁS SOBRE BILDERBERG Y LAS SOCIEDADES SECRETAS

 

http://www.elconfidencialdigital.com/te_lo_aclaro/084445/del-club-bilderberg-a-la-comision-trilateral-los-clubs-secretos-que-hay-en-el-mundo

CARTA DEL PAPA FRANCISCO.

El papa Francisco en una misiva enviada a los obispos que participan de la 105 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, les pidió que toda la pastoral sea “en clave misionera”.

 

Texto de la carta

Queridos Hermanos: Van estas líneas de saludo y también para excusarme por no poder asistir debido a “compromisos asumidos hace poco” (¿Suena bien?) Estoy espiritualmente junto a ustedes y pido al Señor que los acompañe mucho en estos días.

Les expreso un deseo: Me gustaría que los trabajos de la Asamblea tengan como marco referencial al Documento de Aparecida y “Navega mar adentro”. Allí están las orientaciones que necesitamos para este momento de la historia. Sobre todo les pido que tengan una especial preocupación por crecer en la misión continental en sus dos aspectos: misión programática y misión paradigmática. Que toda la pastoral sea en clave misionera.

Una Iglesia que no sale, a la corta o a la larga, se enferma en la atmósfera viciada de su encierro.

Es verdad también que a una Iglesia que sale le puede pasar lo que a cualquier persona que sale a la calle: tener un accidente. Ante esta alternativa, les quiero decir francamente que prefiero mil veces una Iglesia accidentada que una Iglesia enferma.
La enfermedad típica de la Iglesia encerrada es la autorreferencial; mirarse a sí misma, estar encorvada sobre sí misma como aquella mujer del Evangelio. Es una especie de narcisismo que nos conduce a la mundanidad espiritual y al clericalismo sofisticado, y luego nos impide experimentar “la dulce y confortadora alegría de evangelizar”.
Les deseo a todos ustedes esta alegría, que tantas veces va unida a la Cruz, pero que nos salva del resentimiento, de la tristeza y de la soltería clerical.

Esta alegría nos ayuda a ser cada día más fecundos, gastándonos y deshilachándonos en el servicio al santo pueblo fiel de Dios; esta alegría crecerá más y más en la medida en que tomemos en serio la conversión pastoral que nos pide la Iglesia.

Gracias por todo lo que hacen y por todo lo que van a hacer. Que el Señor nos libre de maquillar nuestro episcopado con los oropeles de la mundanidad, del dinero y del “clericalismo de mercado”. La Virgen nos enseñará el camino de la humildad y ese trabajo silencioso y valiente que lleva adelante el celo apostólico.

Les pido, por favor, que recen por mí, para que no me la crea y sepa escuchar lo que Dios quiere y no lo que yo quiero. Rezo por ustedes.

Un abrazo de hermano y un especial saludo al pueblo fiel de Dios que tienen a su cuidado. Les deseo un santo y feliz tiempo pascual.

Que Jesús los bendiga y la Virgen Santa los cuide.

¿PARA QUÉ EXISTE LA IGLESIA?

Comparto con vosotros esta entrada que me ha hecho llegar Don Damián…

 

Al preparar la homilía del día del Buen Pastor y de la Jornada Mundial de oración por las vocaciones se me ocurrió pensar “¿cómo voy a pedir que salgan vocaciones de mis parroquias si no hay cristianos?”. Es como pedirle a Dios que me toque la lotería sin tener boleto. Es un poco duro decir que no hay cristianos, claro que los hay, pero casi ninguno en “edad de merecer”. Por eso decidí cambiar la perspectiva de lo homilía. Fue más o menos así y perdón por autocitarme.

“Quiero lanzar hoy una pregunta importante. No espero que me contestéis, así que no os preocupéis y no levantéis la mano para contestar. Es una pregunta que os hago a vosotros y que me hago a mí mismo. Es una pregunta que me parece de suma importancia. Quiero que todos pensemos un momento en la respuesta que daríamos. La pregunta es la siguiente:

¿PARA QUE EXISTE LA IGLESIA ?

(…)

Se nos pueden ocurrir muchas respuestas: La Iglesia existe para que podamos oir misa, para ayudar a los pobres, para educar, para enseñar una moral, para saber quién es Dios y poder relacionarnos con Él, para disgustar a algún que otro político….

Ninguna de esas respuestas es la que la Iglesia misma nos da. ¿Sabéis qué es lo que la Iglesia ha dicho acerca de su propia existencia?

En 1975 el papa Pablo VI (han pasado ya varios papas, pero seguro que casi todos le recordáis). Pablo VI en un documento muy importante escribió.

LA IGLESIA EXISTE PARA EVANGELIZAR (cfr. Evangelii Nuntiandi, 14)

La Iglesia existe para llevar el Evangelio a todo el mundo, para hacer cristianos, para que todos los hombres puedan encontrase con Jesús y creer en Él. La Iglesia está en el mundo para hacer presente a Jesucristo.

Ahora quiero que penséis en la palabra IGLESIA. Normalmente cuando oímos hablar de “ la Iglesia ” pensamos en los curas. “ La Iglesia ha dicho”… quiere decir “El Papa ha dicho” o “ la Conferencia episcopal ha dicho”. “ La Iglesia enseña…”, quiere decir “los curas enseñan…”. Cuando se dice que hay que reformar la Iglesia pensamos que lo que hay que reformar es la Curia Vaticana. Pero todo eso sólo es una parte muy pequeñita de la Iglesia. La Iglesia sois todos vosotros. Eres tú. Porque la Iglesia es la Comunión de los creyentes en Cristo. Nosotros somos la Iglesia.  Cuando se dice “ La Iglesia existe para evangelizar” es lo mismo que decir “tú existes para evangelizar”. Esta parroquia, y el párroco y los sacerdotes somos minoría absoluta, existe para evangelizar.

Desde Príncipe Pio hasta el Puente de los Franceses vive un montón de gente que no conoce a Cristo. Hay un montón de jóvenes que podrían tener vocación… si tuvieran fe.

Esta parroquia está aquí para evangelizar. ¿Lo hacemos?… creo que no.

Estamos manteniéndonos. Estamos estancados. No crecemos Me vais a perdonar pero los que estamos aquí, la mayoría dentro de 30, 40, 50 años ya no vamos a estar. Si no evangelizamos ahora, esta parroquia se convertirá en una Biblioteca, un centro cultural o una pizzería.

¿Tú has evangelizado alguna vez?… pero si existes para eso. ¿Qué pasa? Esta parroquia ¿puede evangelizar?, ¿puede crecer?, ¿puede rejuvenecerse?

Vamos a pensar. Si alguien de la calle se asomase ahora mismo a esta misa qué creés que pensaría, de verdad.

• aquí hay un montón de gente con cara de aburridos escuchando una conferencia sobre Dios o algo así
• le deben tener miedo al tipo del micrófono porque se sientan lejos de él
• son todos muy mayores, (incluido el tipo del micrófono)

Si esa persona, por lo que fuese, decidiese entrar a quedarse un ratito… qué pensaría…

• todo el mundo se vuelve y me mira… qué corte!
• aquí la gente no se conoce de nada…
• nadie me dice nada, nadie da los buenos días y eso que es la primera vez que vengo
• qué canciones más raras

¿Nuestra parroquia es un lugar atractivo?, ¿nuestra propuesta es atractiva?, ¿tenemos alguna propuesta que hacer?

Los primeros cristianos cuya vida estamos viendo ahora en Pascua en las lecturas de los hechos de los Apóstoles debían tener un atractivo muy poderoso porque decía la gente “¡mirad cómo se aman!”.

En una comunidad viva se hace presente el Señor de una manera muy poderosa. El Señor está en el Cielo, y en la Eucaristía , en los sacramentos, en la Palabra , pero de un modo poderoso y fascinante está presente en la Iglesia. La gente puede encontrar a Cristo cuando encuentra una comunidad viva que es atractiva.

Creo que hoy hemos de pedir al Señor que nuestro primer paso para la nueva Evangelización sea convertirnos como parroquia. Que pasemos de ser un montón de gente que coincide todos los domingos para “oir misa” a ser una comunidad cristiana que hace visible a Cristo con su vida.  Para esto necesitamos una conversión personal cada uno. Nos tenemos que creer que somos “santos”, no porque seamos perfectos, sino porque somos “santificados” por Dios cuando vivimos la vida cristiana no como “usuarios de servicios religiosos” o “cumplidores a regañadientes de mandamientos y leyes”, sino cuando vivimos la fe de verdad en una comunidad cristiana que me lleva a Dios, y me hace crecer.  Pedid al Señor que esta parroquia sea capaz de esto. Y por vuestra parte os pido de todo corazón que estéis atentos a lo que el Señor os vaya insinuando a cada uno. Que os sintáis interpelados personalmente. Ya hay un grupito muy pequeño de personas que están en esta visión y creo que están creciendo, se están convirtiendo en verdaderos hermanos que se quieren y se necesitan para vivir su fe y para crecer y se están convirtiendo en evangelizadores. Ójala que os vayáis incorporando muchos de vosotros…no os podéis ni imaginar cómo va a cambiar esta parroquia.»

 

Algunos dicen que se aburren, que no saben qué hacer para divertirse en sus horas de ocio, y no han comprendido que, entre trabajo y trabajo, hay que hacer la labor de Dios, ayudar con las obras de misericordia a tus semejantes. El que se aburre, es que no ama.