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Hace un par de meses recibí este comentario en el blog, por su interés lo publico íntegramente, así como también la respuesta al mismo:

COMENTARIO:

No es católico atizar la dialéctica guerracivilista, ni siquiera desde la posición de víctima. Tener fe incluye comprender que Dios permite cosas incomprensibles para el hombre. Combatirlas, sí, pero no como se combate en el mundo. ¿Arengas? ¿Demostraciones de fuerza a lo “revolución cultural”? ¿Es católico posicionarte en la puerta del sol para rezar bien a la vista? Dios sabe cuándo y cómo rezas, y no necesita verte por la tele rezando entre turbas demoníacas. Eres católico, amigo, ¿qué coño esperabas?: estás en el mundo pero no eres del mundo, así que no te alteres más de la cuenta. Te matan, ¿y qué? El cielo te espera, ¿no?, y con el martirio además te quitas purgatorio. Ya ves, todo ventajas. ¿Tenemos fe suficiente o no? Recemos para tener más fe, y no por una ley o por un concordato o por una subvención. A Dios, creo, le importa un carajo la subvención y la ley y todo lo demás. Con un ligero aletear de su voluntad podría evitar todo lo que a nosotros nos disgusta, y no lo hace. ¿Sorprendido?

Dime: ¿Qué tragedia hay en que al papa le llamen nazi, comparado con que en el mundo mueran cuarenta mil niños al día por falta de todo?¿Acaso Dios no permite hambrunas donde millones mueren?¿Acaso no permite que nazcan millones para morir de hambre?¿Y acaso el colegio de cardenales no sabía que estaba eligiendo a un papa que había pasado por las juventudes nacionalsocialistas, y que había participado en la guerra del lado del demonio? ¿O me equivoco y acaso el demonio estaba del lado de los buenos? ¿No fue el papa el primer jefe de estado extranjero que reconoció legítimamente el Tercer Reich? ¿Y no es Mussolini quien concedió al  Vaticano la consideración de Estado? ¿Puede ver alguien a Mussolini como un cruzado por la fe?¿Acaso alguien puede creer que el cielo tiene algo que ver con coronaciones de reyes? Hay apariciones que lo dicen, ¿y qué?¿Debemos creernos todo lo que dicen las apariciones?¿Seguimos en la Edad de Piedra?¿Cómo crees que Dios, por muchas apariciones que digan lo contrario, vio que la Iglesia, SU Iglesia, no se pusiera más del lado de las víctimas en el genocidio sólo por temor a que el comunismo, que era el demonio, avanzase?¿Y que el Vaticano participase en la ruta de las ratas por la que miles de nazis escaparon de la justicia?¿Y cómo crees que vio que el próximo San Juan Pablo II, hombre excelente, héroe, mártir casi, desmontase la naciente teología de la liberación sólo por el temor a que el comunismo, que era del demonio, avanzase de nuevo? ¿No predicaban el compromiso con los débiles, como Jesús? ¿Cuántos murieron desde entonces por la explotación multinacional, cuántos indígenas se quedaron sin tierras? ¿Alguien puede estar tranquilo con las fotos de los papas sonriendo al lado de dictadores totalitarios? Dios permitió a los Borgia. Dios permite muchas cosas.

Lo que trato de decir es que nada es tan sencillo como parece, y conviene crecer en la fe y no quedarse en las consignas infantiles. Todo pasa, amigo, nada te turbe, porque tener fe incluye no dejarte llevar de la pasión del mundo. Trabaja, respeta el valor del silencio, sé consciente de lo que la vida es en realidad y no te preocupes del resto. El demonio está instalado en el corazón del hombre desde el principio de los tiempos, y eso hay pocas cosas que el hombre, por bueno que sea, o por romero, pueda hacer para evitarlo.

 

El demonio existe aún porque Dios, el pobre, sólo sabe amar. ¿Será la Iglesia tan amable de enseñarle a odiar? Inventemos el Islam, entonces.

 

En fin, Dios hará sólo si quiere hacer, cómo y cuándo quiera hacerlo. Tener fe es confiar en que todo saldrá como Dios quiera que salga. Incluso una guerra. Incluso un genocidio.

Incluso el mismo infierno en la tierra.

 

Estimado amigo “anónimo católico”,

Me siento alagado por haber atraído tu atención. Una de las razones por las que decidí publicar este blog fue suscitar diálogos alrededor de la fe. Razonas y presentas muchos y muy diversos argumentos. Reconozco que algunas cosas que dices no acabo de entenderlas bien. No sé si has escrito este comentario esperando una respuesta, aunque no sea así me gustaría hacerlo. Perdona si no soy ordenado:

Entono el mea culpa, mi blog adolece de utilizar muchas veces un tono que tu llamas guerracivilista. Es cierto, después de escribir, cuando ha pasado algún tiempo veo que quizá proyecto una imagen un tanto crispada, esto es así porque muchas veces escribo a golpe de indignación, en medio de un cabreo tremendo por lo que veo a mi alrededor. Pero está bien, intentaré enmendarme.

 Me llama la atención que te moleste que la gente exteriorice sus sentimientos religiosos públicamente, pero, ¿no toman la calle los gays, los obreros, e incluso los forofos del fútbol?… no veo qué tiene de malo el hecho de que alguien rece en la calle, y menos comprendo que eso provoque la ira y la violencia de otras personas.

Llamas nazi al papa sin pararte a informarte a fondo sobre el tema, ¿tú crees que todos los que formaban el ejército rojo en la guerra civil española eran marxistas? Y lo mismo ocurrió en la zona nacionalista. Todos los jóvenes fueron obligados a alistarse e ir a la guerra o habrían sido fusilados, así mismo ocurrió en la Alemania de la II Guerra Mundial, Ratzinger era apenas un adolescente de 14 años cuando fue llamado a filas junto a toda su generación… 

“…Hasta 1939 ningún seminarista había entrado en las Juventudes Hitlerianas. Pero el régimen exigió a partir de marzo la afiliación obligatoria. Hasta octubre, la dirección del Seminario se negó, pero luego no pudo impedir el inscribirlos. Así le sucedió también a Joseph Ratzinger, a sus 14 años. Un testigo relata (según el Frankfurter Allgemeine Zeitung) que los seminaristas eran una “provocación” para los nazis: se los consideraba sospechosos de estar en contra del régimen. En un escrito del Ministerio de Educación se lee que la pertenencia obligatoria a las Juventudes Hitlerianas “no garantiza que los seminaristas realmente se hayan incorporado a la comunidad nacionalsocialista de los pueblos”.

A los 16 años, fue llamado a filas, como tantos jóvenes de las Juventudes hitlerianas que al final de la guerra fueron militarizados (los llamados Flakhelfer: ayudantes de artillería antiaérea) y se lo destinó a la protección de la fábrica de BMW en Traunstein, en las afueras de Múnich, ciudad que fue bombardeada masivamente. Prestó servicio entre abril de 1943 y septiembre de 1944. En este tiempo asistió al instituto de segunda enseñanza “Maximiliansgymnasium”. A las preguntas de un superior, contestó que quería ser sacerdote. Estuvo luego, tras la instrucción básica, destinado en Austria, concretamente en la protección anti-tanque.

En 1944 comenzó su entrenamiento básico en Hungría, tomó parte en el “Reichsarbeitsdienst” que era un servicio de estrategia nazi, donde él, junto con otros compañeros, construyeron sistemas para cerrar el paso a diferentes tanques de guerra. Ratzinger desertó en los últimos días de la guerra, pero fue hecho prisionero por soldados aliados en un campo cerca de Ulm en 1945…”

Wikipedia

Dices que las apariciones sólo las creen quienes aún viven en la Edad de Piedra. Te invito a leer esta cita de Jean Prieur aunque es larga no tiene desperdicio, todo lo que dice lo suscribo totalmente:

”… cuando todo se haya desmitificado, desacralizado, esterilizado, cuando con todo cuidado se haya cerrado un cielo «donde por otra parte no hay nada ni nadie», ya no quedará del cristianismo sino una actividad social, mucho menos eficaz que la de los sindicatos y que siempre será sospechosa; solo quedará una filosofía que otros filósofos, mejor formados, podrán siempre impugnar y combatir. Solo quedarán esas revistas con hermosas fotos, hermosas encuadernaciones en colores que traten de los asuntos de este mundo con menos competencia y valor que los que se dedican a este oficio.

A los que tienen sed de sobrenatural y de supervivencia, y son muchos, no les quedará sino volverse hacia las doctrinas orientales, aparejadas con todos los prestigios del exotismo, hacia las ciencias ocultas que representan el aspecto material (¡y qué lucrativo para aquellos y aquellas que las practican!) de las realidades invisibles.

Son miles de personas de buena voluntad las que, decepcionadas por un cristianismo que reniega de sí mismo y que renuncia a sí mismo, se vuelven hacia el Zen, mientras apóstoles con vestidos de azafrán desembarcan en nuestras puertos, perdón: en nuestros aeropuertos; Occidente se ha convertido en tierra de misión. Durante este tiempo, ¡cuántas iglesias en el campo están en venta! La apertura al mundo no habrá convertido al mundo y cristianos avergonzados andarán errantes por santuarios despoblados.

Arrojad lo sobrenatural de los Evangelios: solo quedará la historia de un agitador religioso, condenado a la vez por los sacerdotes de su país y por la potencia ocupante, historia tan insignificante que los historiadores latinos y judíos del siglo I no consideraron necesario hablar de ella, admitiendo que la conocían.

¿Qué queda de ese libro sagrado cuando se han sacado de él los ángeles y los demonios, las apariciones, las visiones, los éxtasis, las predicciones y los milagros?

¡Desafortunados milagros! no tienen buena prensa en la hora actual. Antiguamente, eran atacados por los materialistas, hoy son algunos teólogos los que dirigen el ataque. Lo mismo que ya no es necesario tener voz para hacer una carrera de cantante, tampoco es necesario creer en Jesucristo para hacer una carrera de teología. Es más bien un handicap, porque no se hablará ni de tu persona ni de tus libros… ( ) …El que rechaza la existencia de los espíritus debe, en buena lógica, rechazar también la existencia de los ángeles. El que rechaza la existencia de los espíritus no puede admitir la vida después de la muerte, puesto que los espíritus de hoy son los hombres de ayer. Y los hombres de hoy serán los espíritus de mañana. Ni espíritus, ni ángeles, ni resurrección: hay una relación muy profunda entre estas tres negaciones. Y el que niega la existencia de los espíritus, de los milagros, de los ángeles, de la inmortalidad, termina negando pura y simplemente la existencia objetiva de Cristo… ( ) …Un sacerdote que se prodigaba en los salones y en las mesas redondas mundanas y televisadas, declaraba en sus conferencias: «No es importante que Cristo haya existido históricamente…( ) …En cuanto al teólogo protestante en que él se inspiraba, su pensamiento se resume así: Jesús no existió realmente. Su vida parece construida de tal manera para ser admirable que solo puede tratarse de un espejismo, de un fantástico sueño de la fe. Su vida es una leyenda demasiado bella, demasiado extraordinaria para ser verdadera. Esta leyenda fue inspirada por Dios a los que se llama los apóstoles: a Pedro, a Pablo, a Juan.

El Evangelio es una alegoría de cuentos alegóricos. El Evangelio es un mito del que Dios se sirvió en el siglo I porque los hombres de aquel tiempo no comprendían otro lenguaje. El mito del Mesías, el mito del Hijo de Dios que se sacrifica para redimir a los hombres, el mito del Salvador que muere para borrar los pecados eran lo que mejor se adaptaba a la situación mental de la época. En resumen, Jesús no existió realmente, pero sin embargo fue enviado por Dios bajo la forma de una leyenda… ( ) … Fue Dios quien imaginó a Cristo y el que lo envió a los hombres bajo la forma de esta hermosa ficción. Cuando se han abandonado los milagros, los sueños, las apariciones, las profecías, los mensajes, los éxtasis, todas las  incursiones del mundo invisible, ¿qué queda? Un Dios incoloro, muy lejano, muy solo en un cielo donde no hay ni Cristo, ni ángeles, ni santos, ni resucitados. En definitiva, ese Dios separado, alejado, abstracto, también es negado…”

También acusas muy duramente a la Iglesia, habría que matizar muchísimo y hacer un examen en profundidad de cada uno de los tema que sacas a colación. Te sorprenderían las conclusiones que saldrían de un análisis neutral y serio. Un análisis que tuviera en cuenta el contexto histórico de cada episodio, te darías cuenta que muchas de esas supuestas páginas negras no son sino grandes calumnias repetidas automáticamente por sectores enemigos acérrimos de la Iglesia que quieren hacer realidad la máxima de Goebbels: ” una mentira mil veces repetida se convierte en una verdad.”

Pero aún así está claro que la Iglesia no es perfecta, han existido y existen deficiencias, pero no tantas como arguyen sus detractores. Habría que subrayar que la Iglesia es la única institución donde la crítica nace siempre de dentro y termina asumiéndose en concilios y reformas parciales.

Para mí la forma correcta de posicionarse frente a estos pequeños y grandes pecados de nuestra Iglesia debería ser similar a la que adopta un hijo respecto a los defectos de una madre. No obstante creo firmemente que el Espíritu Santo siempre ha estado presente en la historia de la barca de Pedro. Hasta en sus periodos más oscuros, el testigo del mensaje del Evangelio ha pasado de una generación a la siguiente. Más sangrante aún es para mí ver como personas que se autocalifican como católicos olvidan los enormes servicios que la Iglesia católica ha brindado a la humanidad.

Luego dices que no podemos cambiar nada, sostienes una especie de creencia en la predestinación parecida a la de los luteranos. No creemos lo mismo los católicos, aunque no de una manera absoluta (estamos limitados por muchas circunstancias) tenemos libre albedrío, y a través de nuestra voluntad e iniciativa podemos claramente cambiar el mundo. Muchas cosas increíbles se han conseguido solamente con ayuno y oración. Siempre invitados a las buenas acciones por Dios es el hombre el que al fin decide lo que hace o no hace. Dios respeta exquisitamente nuestra libertad, y este respeto llega a tal extremo que tristemente algunos hombres acaban entregándose al mal y perdiendo su alma. No, no somos marionetas del destino.

         Y para acabar, me gustaría citar a Chesterton:

“En cuanto el hombre deja de estirar del hilo en contra de la Iglesia católica, nota un tirón hacia ella; en cuanto deja de abuchearla, empieza a escucharla con deleite; en cuanto intenta ser ecuánime en cuanto a ella se refiere, comienza a sentirse orgulloso de ella. Ahora bien, cuando el afecto sobrepasa un determinado punto, empieza a adquirir el aspecto de la grandeza trágica y amenazadora de los grandes amores”

Querido amigo “anónimo católico”, me he dejado muchas cosas en el tintero, pero no quiero ser demasiado pesado, no abandones la búsqueda de la verdad, no desesperes en la persecución de sentido, la fe católica no puede ser abarcada solamente con la razón pero eso no quiere decir que no sea razonable. Abandona el abucheo, juzga con ecuanimidad y pronto estarás remando en la dirección adecuada. No olvides que se nos ha dicho: quien no recoge conmigo, desparrama…

Recibe un sincero y afectuoso saludo de Juanjo Romero.

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Atención a la letra de la canción que va subtitulada en español en la parte de abajo. Para mí es poco frecuente estar tan de acuerdo en lo que se dice incluso cómo se dice… Esta letra entra en el corazón y remueve un poco la conciencia. Sobre todo yo la quiero interpretar como una llamada a la acción y a la esperanza. Debemos recuperar antiguos valores que nos hacen VIVIR. Recibid, como siempre un afectuoso saludo…

http://www.youtube.com/watch?v=K2Ny2_VtArs&feature=youtu.be

A petición del párroco de mi pueblo he hecho unas ilustraciones sobre la Iglesia, en una se ve el lado negativo de los que solo ponen pegas y no trabajan en su construcción. En cambio en el otro dibujo ya se ve a todas las personas colaborando en construir la Iglesia y mejorarla. Sé que el dibujo no es la quinta maravilla pero si a alguien le sirve de algo lo pongo a su disposición.

Recibid, como siempre, un afectuoso saludo.

Damián Díaz, delegado de las misiones en la diócesis de Ciudad Real me pasa un correo para que lo difundamos entre todos. Quien escribe esto es una religiosa de Campo de Criptana (C. Real) misionera en Perú. Nos hacemos eco de su petición.

Hola a todos-as, 

Como ven, empezamos el año sin haber aprendido las lecciones del pasado. Después de los graves sucesos en la selva de Bagua inician una nueva campaña que puede terminar en lo mismo. Además, este es un año de elecciones, ocasión que altera los ánimos y saca a la luz a quienes son enemigos de construcción de ciudadanía.

Les comparto el pronunciamiento de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos demandando la derogatoria de los Decretos de urgencia 001-2011 – 002-2011 que dan carta blanca a ¡¡ 33 proyectos !!. Son del 1 y 2 de enero. Como ven, los congresistas estaban desesperados por comenzar a trabajar en este año.

La coordinadora revela que estos Decretos agreden dos derechos directamente: en primer lugar el de tener un ambiente equilibrado y adecuado y en segundo lugar el derecho de los pueblos indígenas a una consulta previa libre e informada. Por estos Decretos de Urgencia ya no serán requeridas al momento de solicitar las autorizaciones administrativas, los Estudios de Impacto Ambiental (art. 5.3.a del DU Nº 001-2011) si no antes del inicio de la ejecución de la obra. No tiene ninguna lógica el iniciar una obra de gran envergadura, sin un estudio de impacto ambiental previo.  Por supuesto, estos decretos entran en contradicción con instrumentos internacionales que el Perú ha firmado y que los convierte en inconstitucionales.  

A cuenta gotas están apareciendo comunicados denunciando la situación. Además de la Coordinadora, la conferencia episcopal con los obispos de la selva a la cabeza ( 5 de febrero: www.iglesiacatolica.org.pe). La defensoría del pueblo también ha levantado su voz de protesta ( http://www.defensoria.gob.pe/). Seguramente en esta semana seguirán apareciendo comunicados. Lamentablemente el ministerio de MedioAmbiente avala los proyectos.

Con todo, quienes más presionan al gobierno para que cambie de actitud es la crítica internacional. Por favor, difundan esta situación antes de que tengamos que enviar el informe de muertos y heridos.

 Gracias. Un fuerte abrazo.

Me entero a través del blog de Juan García Inza (www.religionenlibertad.com) que Sor Emmanuel vuelve a España, los que hemos asistido a una de estas conferencias sabemos hasta qué punto es importante no perdérselas. Toda la información que tenga la compartiré con vosotros. Abajo os transcribo dos párrafos que entresacado de internet sobre este tema. Recibid un saludo afectuoso de Juanjo Romero.

El día 18 de este mes La Virgen nos ha concedido que Sor Emmanuel, de Medjugorje, venga a nuestra Parroquia de Sto. Tomás de Aquino de Murcia. Hay una gran expectación. Conocemos la historia de este religiosa francesa conversa por su experiencia en Medjugorje. Ahora se dedica especialmente a acoger a los peregrinos y a evangelizar por el mundo. Esta vez nos ha tocado a nosotros, y esperamos muchos frutos de su visita y de su testimonio.
Medjugorje sigue ocupando un lugar destacado en la religiosidad mundial. Muchos miles de peregrinos han acudido este verano a aquel lugar de Bosnia para encontrarse con el Señor de la mano de la Virgen.  La Iglesia sigue estudiando el fenómeno. Esperamos con toda confianza su palabra de madre sobre la Madre.


Para conocer mejor quién es esta religiosa hemos recogido la siguiente información de “su grupo en facebook” en la que ella misma da un apunte biográfico sobre su trayectoria espiritual.

“A los 23 años no sentía deseos de ingresar en el mundo de la carrera. Para mí eso significaba la inmersión en la rutina de 8 horas de oficina por día, 11 meses del año…..Tenía la necesidad de respirar un aire diverso y sabía qué era para mí lo vital. Ciertamente, en aquella época vivía esa clase de vida que hoy hace a la Virgen llorar. Es cuando dice: “Oren por los jóvenes porque se encuentran en una difícil situación”. Si bien mi rechazo a esta sociedad atea, materialista, que en su superficialidad provocaba ansiedades, era absoluto, no tenía –sin embargo- la más mínima idea de cuál era la razón por la cual vivir. Por tanto, decidí salir de París para conocer otras sociedades, otros modos de vida. Me atraía la India. No era el tipo de atracción motivado por las drogas o por la búsqueda de un gurú, porque yo sabía en mi corazón que sólo Jesús tenía palabras de Vida Eterna. Era así que solía pasar largos períodos en Asia. Mis viajes se integraban bien con el trabajo. Pero… Dios no era el centro de mi vida. Como ejemplo valga esto: en ese entonces yo practicaba espiritismo y también astrología, lo que casi me costó la vida.

En el 73 llegaban las primeras oleadas de la Renovación Carismática a Francia y fue para mí ¡maravilloso! Siempre había buscado cristianos que viviesen como aquellos que nos relatan los Hechos de los Apóstoles y ¡finalmente los encontraba! En Pentecostés tuve una experiencia sobrecogedora con el Dios vivo, decidiendo aquel mismo día darle mi vida a Dios. Todo comenzaba a cambiar dentro y alrededor mío, y –desde entonces- la alegría del Reino de Dios no me abandonaría más. Inmediatamente después de eso, cada uno de mis hermanos y mis hermanas y también mi madre pasaron por la misma experiencia, y ello sanó a toda la familia en profundidad, volviéndola un lugar de gran comunión; mi pequeño piso se transformó en un lugar de evangelización.

Tres años más tarde, Jesús me dio la gracia de llamarme durante una adoración silenciosa: Él quería ser mi esposo. Después de unos minutos el pacto estaba hecho. Poco tiempo después descubría la Comunidad de “El León de Judá” (ahora llamada “de las Bienaventuranzas”), que acababa de ser fundada. Jesús me enseñó que me quería allí. El Cardenal Robert Coffy (en esa época Arzobispo de Albi, Francia) aceptó mis votos como Hermana el 18 de noviembre de 1978.

De inmediato partí hacia nuestra fundación en Israel (Nazaret y luego Jerusalén) donde permanecí 7 años en total. Esos fueron años intensos. De regreso a Francia sentí en mi corazón el deseo de transmitir a este mundo sediento de Dios la maravillosa esperanza que se encuentra en Cristo. Esto lo hice mayormente a través de cassettes de audio”.

Luego de la primera visita a Medjugorje, en 1984, Sor Emmanuel fue enviada en el 89 por su comunidad a vivir allí, donde –desde entonces- ha orado en la escuela de la Gospa en Medjugorje, en la búsqueda concreta de cooperar con la Virgen para difundir mejor sus mensajes. El mismo fundador de las Bienaventuranzas reconoce que la misión de Sor Emmanuel es una respuesta directa al llamado que la Virgen hizo a su comunidad. Cuando los miembros “de las Bienaventuranzas” fueron por vez primera a Medjugorje, durante la Aparición del 23 de agosto de 1983, por medio de la vidente Marja Pavlovic, nuestra Señora dijo: “Yo misma los he invitado a cada uno de ustedes a este lugar porque necesito que transmitan mis mensajes a todo el mundo”.

Su apostolado “Children of Medjugorje” –que fundó en 1990- tiene en su Consejo a dos Cardenales y cinco Arzobispos y Obispos. Últimamente el P. Jozo Zovko o.f.m., el párroco de Medjugorje al inicio de las apariciones, reconociendo su carisma se adhirió aceptando incluir su nombre en el Consejo de Children of Medjugorje.

Todos los días primero y quince de cada mes, Sor Emmanuel expide un boletín de noticias desde Medjugorje el cual es traducido en todos los idiomas principales.

En 1996 -el mismo año en que Children of Medjugorje inició sus programas televisivos semanales “Medjugorje: el último llamado de nuestra Madre”, que es traducido y transmitido en varios países del mundo- se encontró con el Santo Padre quien gustosamente le impartió la bendición haciéndola extensiva a su apostolado.

El Arzobispo Mons Franic ha expresado lo siguiente: “Sor Emmanuel posee verdaderamente el carisma de la claridad y de la convicción para explicar los mensajes de la Gospa y de lo que está ocurriendo en Medjugorje.”

Las videntes Vicka y Marja concuerdan con el juicio de Mirjana: “Sor Emmanuel habla de un modo bello a los peregrinos acerca de los mensajes de la Santísima Madre. Ella elige el modo que le agrada a la Gospa, simple y con el corazón!”

Para todos aquellos que acudimos a Medjugorje esperando ver fenómenos sobrenaturales, sirva de ejemplo el testimonio de esta hermana que en una reciente visita a la ciudad de Barcelona declaró: “Llevo viviendo en Medjugorje, gracias a Dios, mas de quince años; en todo este tiempo no he visto a la Virgen, no he visto bailar el sol, no he olido fragancia a rosas, no he visto la cruz del Krizevak en llamas; mas no necesito de ninguno de estos signos para seguir creyendo firmemente que Nuestra Madre, La Gospa, se aparece aquí.

Sor Emmanuel ha escrito varios best sellers entre ellos el último “Medjugorje: los años 90. El triunfo del Corazón” traducido en varios idiomas y editado localmente por Ed. Paulinas. También “El maravilloso secreto de las almas del Purgatorio: Una entrevista con María Simma” y “Medjugorje: ¿Qué dice la Iglesia?” con el Nihil Obstat y que aclara la posición de la Iglesia en relación a los acontecimientos de Medjugorje y, desde luego, su primer libro sobre el tema: “Medjugorje: La guerra día a día”. Asimismo es autora de diversos cassettes de audio con testimonios de conversiones, sobre los mensajes de la Santísima Virgen y otros varios temas como sus propias experiencias, el aborto, etc.

Todos y cada uno de nosotros en cuanto a pecadores somos cruces que cargamos de sufrimiento a las personas que nos rodean, y, a la vez somos pequeños cristos si sabemos sufrir esas cruces que nos suponen los demás perdonando, y expiando. Por lo tanto es cierta esa afirmación que dice que no se salva el hombre individualmente sino que se salva en comunidad, en comunidad de sacrificio por los demás. A lo que debemos aspirar es a que nuestra existencia no suponga una cruz para los demás y que sepamos aguantar las cruces y obligaciones que esta vida nos trae con alegría y esperanza.

Es la única manera de que crezcamos como personas y como consecuencia crezcamos como comunidad haciendo cada vez más realidad el Reino de Dios en la tierra. No todo el sufrimiento es malo, no todas las lágrimas son malas. Todo tiene un sentido que comprenderemos a su debido tiempo si somos capaces de perseverar en las adversidades de la vida.

Capilla de Ntra. Sra. de las Maravillas Colegio La Salle Madrid

El  sábado pasado mi mujer y yo tuvimos la oportunidad de ver en vivo a Marija, vidente de Medjugorje en un encuentro en Madrid, en la Capilla del Colegio de los Maristas de  Ntra. Sra. De las Maravillas. La elocuencia de este testimonio se basó sobre todo en la sencillez del acto, en el que nos limitamos a rezar y a escuchar lo que Marija nos contó a través de una traductora. Es curioso comprobar que muchas veces nos acercamos a las apariciones buscando el morbo de lo nuevo o raro, lo sobrenatural. Digamos que nos fijamos sobre todo en los “efectos especiales”, ¿qué ha dicho de nuevo la Virgen, preguntamos?… pues la Virgen no ha dicho nada nuevo, solo nos repite lo que lleva diciendo durante dos mil años, y que resumidamente se puede centrar en las “cinco piedras” de Medjugorje: La Eucaristía como centro de nuestra vida, la oración en familia, sobre todo del Rosario, el ayuno, la confesión mensual y la Biblia.

                Algunas personas encuentran decepcionante el hecho de descubrir que es lo mismo de siempre. Pero si la Virgen está viniendo a recordarnos todo esto es por el hecho de que no estamos respondiendo a su llamada… seguimos dormidos, la Virgen viene a despertarnos, tenemos un tiempo limitado para responder a esta llamada y es a través de Medjugorje en este momento histórico en el lugar en el que especialmente se nos está transmitiendo el mensaje.

                La mayor sorpresa de la jornada fue la de tener la oportunidad de acompañar a Marija en su aparición diaria, (¡¡ a Marija se le aparece la Virgen todos los días !!). Yo no estaba prevenido de lo que iba a ocurrir, y fue emocionante, la Iglesia estaba llena a rebosar, y el público no solo estaba compuesto de personas de edad, también había muchos jóvenes, incluso había niños a los que sus padres querían acercar por una causa u otra a la vidente. Me recordó a los pasajes del Evangelio en los que a Jesús le acercaban los niños y los enfermos… Efectivamente todavía quedan personas con fe. En esta España del laicismo y la negación de lo espiritual aún queda una Iglesia viva. Os invito desde lo más hondo de mi corazón a acercaros al fenómeno de las apariciones de Medjugorje, es la respuesta al grito de desesperación del hombre del siglo XXI, Dios nos da respuestas, nos da pautas para vivir BIEN, pautas concretas, realistas, aplicables a nuestra vida cotidiana. Esta Paz interior que inconsciente o conscientemente tanto anhela nuestro corazón sólo la podemos encontrar en Dios. Un dios accesible a todos por muy pecadores que NOS CREAMOS, no importa vuestra vida pasada, cada uno de Nosotros es importante para dios, no olvidéis que dios tiene contados hasta el último pelo de Nuestra cabeza… venid a dios a través de la virgen maría…

Para saber más del fenómeno de Medjugorje podéis acceder a los enlaces que hay en este blog, o simplemente poniendo esta palabra en google os aparecerán montones de páginas…

Recibid un afectuoso saludo.

Juanjo Romero del Hombrebueno Gómez

DON DAMIAN EN EL DIA DE CIUDAD REAL

En el DIA DE CIUDAD REAL del 2 de Julio aparecía en la última página una semblanza de un amigo, Damián Díaz, sacerdote. Vemos que dentro de la Iglesia hay algo más que esos supuestos potentados poderosísimos y distantes que nos quieren mostrar los medios y las novelas de historia-ficción. En la Iglesia Católica hay muchísimos como él, pero hacen menos ruido… Me he alegrado mucho de que le hayan dedicado este artículo, sé con seguridad que no se le va a subir a la cabeza. Desde aquí le mando a Damián un mensaje de aliento para que siga en la brecha.

 

RETRATO En la actualidad es el delegado diocesano de misiones de Ciudad Real.

DAMIÁN DÍAZ, NUEVE AÑOS AYUDANDO A LOS NECESITADOS EN LA SELVA ZAIREÑA

Trabajó en el área que rodea a la población de Bafwasende, en el noroeste del país.

PABLO SAIZ DE QUEVEDO

CIUDAD REAL

A sus 54 años, Damián Díaz transmite una imagen sonriente y afable, que encaja a la perfección con su posición actual de párroco en Pedro Muñoz. Claro que su otra ocupación como delegado diocesano de misiones da una pista de un pasado comprometido y aventurero: el que le llevó a convertirse él mismo en misionero e irse a Zaire, la actual República Democrática del Congo, a extender la palabra de Dios y ayudar a los más necesitados.

            Su vocación le vino desde muy temprana edad. “Cuando tenía 13, 14 ó 15 años”, dice “leía revistas y libros ambientados en las misiones”. Esos sueños infantiles, una vez madurados, le llevaron primero al seminario, y luego a Roma a estudiar una preparación específica para esta tarea. De ahí se fue a Retuerta de Bullaque como párroco, y estuvo allí tres años hasta que llegó su oportunidad: En 1983, marchó para el Zaire.

            EVANGELIZAR Y ASISTIR

            En el país, Díaz encontró una sociedad muy pobre y en una “calma inquieta”, con el dictador Mobutu Sese Seko gobernando sin una oposición real que le plantara cara. Díaz y otro sacerdote, Eusebio Ortega, actuaban en el área circundante a la población de Bafwasende, situada en la zona noroeste del país, a 260 kilómetros de Kisangani. Su tarea era difundir el evangelio cristiano entre las comunidades que viven en la selva, y darles asistencia sanitaria, educativa, alimentaria y de otras vertientes.

            En concreto, Díaz se ocupaba de las agrupaciones humanas situadas en un radio de 150 kilómetros de Bafwasende. Cada dos meses, hacía una gira de 17 ó 18 días, adentrándose en la selva por caminos demasiado estrechos para recorrerlos en todoterreno: tenía que ir a pie, en bicicleta o en moto, guiado por algún joven local o catequista. Aunque era un trayecto dificultoso, el sacerdote asegura que nunca llegó a sufrir un percance con las fieras de la jungla, en parte porque cuando iba en motocicleta el ruido las asustaba.

            Eso no quiere decir que su labor fuera fácil, pero sí que fue productiva. Cuando llegó, sólo había tres comunidades cristianas en esa área, y se marchó en 1992 dejando un total de 23, a las que dotó además de recursos para su supervivencia y prosperidad como estanques para piscicultura, escuelas o infraestructuras para el reparto de medicamentos.

LA VIDA TRAS LAS MISIONES

            Tras pasar casi un década ayudando a los zaireños, Damián Díaz regresó a la provincia, donde volvió a ser párroco de un municipio: primero de Castellar, luego en Socuéllamos, y finalmente en Pedro Muñoz, donde sigue hasta hoy. Sólo volvió a la actual República Democrática del Congo en 1995, y lo que vio no era nada halagüeño: encontró Kisangani mucho más deteriorada de lo que la recordaba, y descubrió que la explotación de diamantes estaba echando a perder la vida de las comunidades selváticas.

Ahora da salida a su vocación misionera desde su puesto como delegado diocesano, ocupándose de los programas de animación misionera, las campañas de concienciación sobre el tema, y actividades relacionadas.

            En cuanto a la posibilidad de volver a ser misionero de a pie, por ahora no se lo plantea, dado que desea ayudar a sus padres, que están enfermos, pero sabe que algún día lo hará porque “es algo que uno lleva dentro”. Ahora bien, advierte, tiene claro que se irá a otro país en el que se hable francés y swahili, que son los idiomas que conoce, o bien a Latinoamérica. “Aprender otro idioma nativo”, explica, “me costaría mucho trabajo con la edad”.

Ya he publicado la viñeta del Socuéllamos 30 días de Julio la podéis ver en www.humorjuanjo.wordpress.com .

cartela blog humor

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Cómo sabéis admiro a Hayao Miyazaki, un especialista en la animación. Empezó a hacerse famoso con Heidi y Marco para ir después evolucionando hacia películas más profundas y elaboradas. Vuelve a la actualidad por el estreno de su última película que aún no he visto. Estoy esperando como agua de Mayo saber dónde y cuándo puedo disfrutar de PONYO EN EL ACANTILADO. Promete no defraudarnos… A continuación os adjunto una pequeña nota sobre la película.

Empieza a ser un secreto a voces que las películas de Hayao Miyazaki son algo más que simples productos dirigidos al público infantil. O que, precisamente por dirigirse a ellos, a los niños, son refinados ejercicios para alimentar una mente alejada de la lógica más tremebunda de los adultos. Si la imaginación es uno de los valores más extrañados en el cine actual, Miyazaki es uno de sus mejores garantes.

 

Esta última criatura que nos llega desde Japón es un ejercicio de sensibilidad y sencillez. Se aleja del recargamiento de otros trabajos como El castillo ambulante o El viaje de Chijiro, para apostar por la mínima expresión sin perder la riqueza de emociones con las que el maestro de la animación tradicional dota a sus obras. Esta cinta es un pequeño cuento cercano a La sirenita en el que una pececilla se convierte en humana gracias a un niño, y con ello logra que el mundo marino sobrenatural y el terrestre se den la mano a pesar de sus diferencias.

 

Ponyo es la última de sus criaturas femeninas habituales, dotadas todas ellas de una gran determinación por llevar a cabo sus empresas hasta el final. En su camino, el extraño animal acuático (tiene cara de niña y lleva una especie de camisón) iniciará un viaje casi surrealista en el que incluso su figura se descompone de una manera muy naïf, destacando en secuencias sorprendentes como la carrera en la cresta de la ola.

 

Miyazaki llega más allá de lo que llegan otros gracias a su predilección por los planos poéticos, de una belleza compositiva extrema y aquí no escapa a ello gracias a secuencias como un principio en el que Ponyo viaja junto a las medusas por un fondo marino sorprendente. La música de Hisaishi acompaña de manera soberbia éste y otros momentos fascinantes, si bien dota a la cinta de un tono un tanto lírico. Eso sí, llegado cierto punto Miyazaki se deja llevar demasiado por su pasión por el mundo de los espíritus. En este caso es uno marino que aporta no pocas dosis de extrañeza al espectador no iniciado en sus ejercicios.

 

No obstante, Ponyo en el acantilado, como otros de sus ejercicios, resulta todo un descubrimiento en época de animación digital y de falta de recursos a la hora de concebir productos artísticos infantiles. A Miyazaki le sobra talento: lo difícil lo hace fácil.

 

LO MEJOR: La sensibilidad con la que dota a sus imágenes.

 

LO PEOR: El universo de Miyazaki resulta por momentos un tanto estrambótico e inaccesible

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